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    “識得破”與“忍得過”

    一個人能否廉潔自律,最難戰勝的敵人是自己。很多時候,難以察覺的是“溫水煮青蛙”問題,不好提防的正是“眼里識得破,肚里忍不過”現象。

    宋人姚镕寫過一個《蜀封溪之猩猩》的寓言,發人深省——

    猩猩嗜酒,人們便用美酒陳列在野外誘惑。猩猩見之,“知為餌己,遂斥詈其人姓名,若祖父姓名,又且相戒毋墮奴輩計中,攜儔唾罵而去”。面對美酒誘惑,眾猩猩識得破,并大罵誘惑者,且相互提醒。誰能想到,不久后它們去而復返,還相謂曰:“盍試嘗之?”隨即“染指知味,則冥然忘夙戒,相與沾濡徑醉”,最后整群無遺漏、全被捉。

    眾猩猩明知是陷阱,卻擋不住誘惑,自投羅網,咎由自取,只能成為人們茶余飯后的談資笑料。然而,眼力有余、忍力不足的世人可少?現實中,多少官員按捺不住心中的“癢點”,在誘惑面前失了方寸,一個個猶如希臘神話里被海妖西壬歌聲誘惑的水手一樣,不由自主地偏離了正道,掉進貪腐深淵。

    “五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。”面對誘惑,即便是古代圣人也要“戰戰栗栗,日慎一日”,君不見“帝舜藏黃金于嶄巖之山,抵珠玉于深川之底。及儀狄獻旨酒,而禹甘之,于是疏遠儀狄,絕上旨酒”。舜帝把黃金埋藏在險峻的高山之上,將珠玉棄置在深川的谷底。儀狄進獻美酒給大禹,大禹品嘗后覺得非常甘甜,可立即意識到酒對人的巨大誘惑將帶來禍患,于是疏遠儀狄,杜絕人們進獻美酒。他們唯恐一念便不能止,便“不躓于山,而躓于垤”(不被大山絆倒,卻被小土堆絆倒)。這種態度,是多么的難得和清醒。

    “君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍。”許多人知之卻不鑒之。翻閱史書,禁不住誘惑而敗事之人比比皆是。三國時期呂布勇武過人,但信奉“有奶便是娘”,每每倒在誘惑之前,淪為“三姓家奴”,最后難逃敗亡的下場。北宋宰相蔡京身居高位,迷戀金錢,且“貪益甚”,甚至費盡心思做假賬,領雙份俸祿,最后結局又如何呢?

    處處誘惑皆陷阱,加糖的砒霜能有幾多甜?溫柔的陷阱能有幾分愜?現實生活中,世事喧囂紛擾,充盈著太多誘惑,如果不加細察,都可能成為人們通向夢想之巔的絆腳石。對黨員干部而言更是如此,“心為物役”,終會被誘惑所擊敗。

    近年來查處的腐敗分子,可謂都是因為面對誘惑定力不足,心旌動搖以致貪念叢生、滑向深淵。有的人得“銀”望“金”,被金錢迷了雙眼;有的人見“位”思遷,權迷心竅;有的人急功近利,貪圖虛名……這樣的為官,怎能對得起黨的囑托、人民的期盼?

    一個人能否廉潔自律,最難戰勝的敵人是自己。一個人戰勝不了自己,制度設計得再縝密,也會“法令滋彰,盜賊多有”。很多時候,難以察覺的是“溫水煮青蛙”問題,不好提防的正是“眼里識得破,肚里忍不過”現象。對黨員干部來說,要以清醒和定力筑牢思想“防火墻”,在各種誘惑面前把握住自己,守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得住考驗,不斷強化自我修煉、自我約束、自我塑造,在廉潔自律上作出表率。(郝啟榮)

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